Layan

Tuesday, August 9, 2011

Pendedahan daripada saya mengenai : "Kisah Al-qamah dan ibunya"

                         
                                  السلام عليكم
Alhamdulilah,pada hari ini aku telah dapat menge"post" sekali lagi,setelah beberape lamanya tak "update" 
mungkin sbb aku dah malas nk "update" HAHA! sorry to say lah~ apa pun,bersyukur ke hadrat ilahi pada bulan mulia ini aku telah memulakan sekali lagi dan membersihkan ruangan perjalanan DA'WAH  yg telah sekian lama berusang skrg...HUHU! So,hari ini aku nak sebarkan benda yg dah lama aku simpan,tapi tak "tersebar-sebar" HAHA! benda pada hari ibu tu hari,tapi aku malas nak taruk,HAHA! sorry to say lah dear ikhwat dan akhawat sekian...

                                                                      ..بسم الله  

Aku bukan apa,setiap kali sambutan Hari Ibu,seringkali kedengaran samada di radio(terutama ikim.fm! HAHA!) atau televisyen satu kisah yang sangat "ter" masyhur, iaitu kisah "Alqamah" dan "ibunya".Tidak ketinggalan gak pada tahun ini 2011,dalam beberapa rancangan televisyen khasnya berbentuk keagamaan, kisah Alqamah dan ibunya turut menjadi "bahan" pengisian beberapa ustaz dan ustazah kita...fulamak! HEHE! aku tak ber "niat" nak kutuk ke apa,just as pandangan aku lah..ada gak org yg pernah sound aku dgn kisah ini,aku jadi mushkil,aku try cari dan belek2 dalam kitab(campur tanya org yg pakar,cilok2 kitab2 member),last2 jumpa!Alhamdulilah~ HAHA!


                                                         

Hm..sambung topik kita,aku ringkas kan sikit,cerita Alqamah dan ibunya mereka ialah, pada zaman Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, ada seorang pemuda berada dalam keadaan nazak. Malangnya, beliau tidak mampu mengucapkan dua kalimah Syahadah, sekalipun telah berulangkali diajar dan dituturkan di telinganya. Kes ini diadukan kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam.Ah! aku ringkaskan jelah lagi ceritanya,baginda meminta ibu pemuda tersebut memaafkan dan meredhai terhadap anaknya,selepas si ibu meredhai anaknya, Alqamah, barulah beliau dapat mengucapkan dua kalimah Syahadah dan sejurus selepas itu, beliau wafat...


Tapi ke Namun?mana satu,HEHE!okay2,pernahkah kita terfikir untuk berfikiran kritis,i mean untuk mempersoalkan sejauh manakah kesahihan cerita "ter" masyhur ini, yang kita baca dan dengari sejak di bangku sekolah rendah lagi.(tak silap aku,drpd sekolah tadika kot!HAHA!)Hm..Agak2nyalah,dari sumber manakah cerita ini datang dan disumbat ke masyarakat?dan apakah penilaian para ulama Islam terhadap cerita ini, berdasarkan metodologi ahli hadith....Dekat bawah,meh2 usha sat~ HAHA!


                    "Sumber Cerita Alqamah dan Ibunya"


Antara kitab hadith utama yang menyebut kisah ini ialah, Musnad Imam Ahmad bin Hanbal. Tetapi hanya disebut secara ringkas tanpa menyebut nama pemuda tersebut...Didalam kitab tu menyebutkan dalam Musnad Ahmad :-


Telah Berkata Abu Abdul Rahman (Anak Imam Ahmad) :- 

Pada awalnya terdapat dalam kitab ayahku (Imam Ahmad),hadith yang berbunyi :- Telah meriwayatkan kepada kami oleh Yazid bin Harun, katanya :- Telah meriwayatkan kepada kami oleh Faid bin Abdul Rahman, katanya :- Aku mendengar Abdullah bin Abi Aufa berkata :-


“Seorang lelaki datang menemui Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya di sini terdapat seorang pemuda yang sedang nazak. Diucapkan kepadanya Lailahaillallahu, beliau tidak mampu menyebutnya”. Baginda berkata, “Tidakkah ketika hidupnya, dia boleh menuturkannya?”. Kata lelaki itu, “Benar”. Baginda bertanya, “Apa yang menghalangnya daripada menyebutnya ketika hampir mati?”. Lalu beliau menyebut hadith itu secara panjang lebar.”


Kata Abu Abdul Rahman :-
Ayahku (Imam Ahmad) tidak meriwayatkan kepada kami hadith ini. Beliau memadamkan hadith ini dari kitabnya, kerana beliau tidak meredhai hadith "Faid bin Abdul Rahman",kerana pada pendapatnya Faid bertaraf Matruk al-Hadith. (Musnad Ahmad 32/155)


Maka jelas kepada kita walaupun kisah ini wujud dalam Musnad Ahmad, tetapi "sebenarnya" Imam Ahmad sendiri tidak menerima kesahihan hadith ini. Bahkan, beliau memadamkan hadith ini daripada kitabnya...

P/S : Didalam kitab Al-mandzumatul baiquniyyah oleh Al-'Allamah Al-Muhadith Umar bin futuh ad-dimashqi ash-shafie,menyebutkan :- Matruk ialah sesuatu hadith bersendirian seorang perawi meriwayatkan sebuah hadith,yg tidak diketahui kecuali beliau seorang sahaja,dan telah "bersepakat" seluruh ulama hadith melemahkannya(hadith tersebut)tidak boleh dibuat "hujahan",maka hadith matruk itu ditolak dan tidak diterima ianya sebagai hadith yg sohih...

Antara sumber-sumber lain yang menyebut kisah ini ialah :-

- (Al-Dhuafa al-Kabir oleh al-Uqaili..)
- (Al-Maudhu’at oleh Ibnu al-Jauzi..)
- (Masawi al-Akhlaq oleh al-Kharaiti..)
- (Syu'ab al-Iman oleh al-Baihaqi..)
- (Dalail al-Nubuwwah oleh al-Baihaqi..)
- (Al-Tadwin Fi Tarikh Qazwin oleh al-Qazwini..)

Kesemua sumber-sumber tersebut menyebut kisah ini melalui jalur yang terdapat perawi bernama Faid bin Abdul Rahman. Justeru, penilaian hadith ini mesti melalui kajian kedudukan perawi bernama Faid bin Abdul Rahman, adakah beliau perawi yang kepercayaan dan menepati kriteria perawi hadith sohih?? atau sebaliknya.


Rata-rata ulama hadith yang mahir dalam bidang "Jarh wa Ta’dil" (ilmu penilaian terhadap perawi), menilai Faid bin Abdul Rahman sebagai dhaif(lemah). Antara mereka ialah Imam Ahmad, Imam Bukhari, Ibn Maien, Abu Hatim, Ibn Hibban, al-Hakim, dan lain-lain.


Apatah lagi, kisah ini diriwayatkan oleh Faid bin Abdul Rahman daripada Ibn Abi Aufa. Dan ulama hadith lebih mencurigai hadith-hadith Faid yang diriwayatkan daripada Ibn Abi Aufa.



             "Penilaian Ahli Hadith Terhadap Kisah Ini"


Kisah ini telah didhaifkan(dilemahkan) oleh ramai ahli hadith,antara mereka ialah :-

-Kata Abu Hatim :- “Hadith-hadith Faid daripada Ibn Abi Aufa adalah "batil",hampir-hampir tidak ada asal baginya”. Katanya lagi :- “Kalau seseorang bersumpah bahawa seluruh hadith Faid adalah bohong, maka dia tidak dianggap melanggar sumpah”.


-Al-Hakim pula mengatakan :- “Faid meriwayatkan daripada Ibn Abi Aufa hadith-hadith palsu”.


- Imam Ahmad, sebagaimana disebut oleh anaknya.


- Al-Uqaili di dalam al-Dhuafa al-Kabir. Katanya :- “Tidak ada mutaba'ah(pengikutan) untuknya kecuali dari perawi yang sama taraf dengannya”.


- Al-Baihaqi dalam Syu'abul Iman. Kata beliau :- “Diriwayatkan secara berseorangan oleh Faid Abu al-Warqa’, dan beliau perawi yang tidak kuat”.


- Ibn al-Jauzi memasukkan hadith ini dalam bukunya al-Maudhu’aat, dan membuat komen :- “Tidak sahih daripada Nabi Shallallahu' Alaihi Wasallam”.


- Az-Zahabi dalam kitabya Tartib al-Maudhu’aat.


- Al-Haithami dalam Majma' az-Zawaid. Beliau berkata :- “Padanya terdapat Faid Abu al-Warqa’, seorang yang bertaraf Matruk”.


- Al-Syaukani dalam Al-Fawaid al-Majmuah. Kata beliau :- “Dalam sanadnya terdapat perawi yang berstatus Matruk dan Pembohong”.


Penilaian kisah ini disebut secara terperinci oleh Syeikh Masyhur bin Hasan Ali Salman dalam kitabnya Qishas La Tatsbut...

Sekian itulah sepanjang kritikan Ahli hadith didalam kisah ini...bapak banyak tak?aku search kitab2 ni?thanks to all myfriends,aku ade cilok kitab korang,nanti aku pulangkan yer?HEHE! pada korang jgnlah tiru aku! HAHAHA!
                                                                 

                                                                                    


                                       "Kesimpulannya"


Jadi berdasarkan kajian ulama hadith terhadap kisah ini, didapati bahawa hadith yang mengisahkan cerita Alqamah dan ibunya adalah DHAIF(lemah).


- Di samping kedhaifan kisah ini, tidak ada dalam mana-mana riwayat pun menyebut bahawa pemuda berkenaan bernama Alqamah!


- Oleh kerana kisah ini "tidak sohih", dan kisah ini lak ada kaitan langsung dengan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, maka tidak harus disebarkan cerita ini tanpa dijelaskan kedhaifannya.


- Para penulis, penceramah, panel-panel syarahan digalakkan membawakan cerita yang lebih sohih tentang kewajipan berbuat baik terhadap ibu. Dan Alhamdulillah, di dalam Al-Quran dan Sunnah yang sohih, banyak kedapatan dalil-dalil dan contoh yang boleh menggantikan kisah Alqamah...

Get it?!kalau tak gak!hantuk kepala korang sume tak pun tepuk dahi!HAHA! jahatnye aku~tak delah sorry lah,kalau daripada awal sampai tamat ini,aku buat korang terasa,boring sidot~HAHA!


Sekian..Wallahu A'lam Bis Sowab 

Wabillahi taufiq wal hidayah,Wassalamu 'alaikum Warahmatullahi Wabarokatuh...