Riwayat hidup imamul muttaqin

Assalamualaikum..harap semuanya sihat2 sahaja,alhamdulilah,hari ini saya diberi kesempatan untuk menge'post' suatu ilmu yg dpt dikongsi bersama,insyaAllah..

"Jika seseorang sudah mencapai tahap membaca yang tinggi, secara semula jadi akan terpanggil untuk memindahkan ilmu pengetahuan yang didapatinya dalam bentuk penulisan.” (Hamka)

بسم الله الرحمن الرحيم              

Imam Muslim ialah salah seorang ulama hadis besar yang enam yang memiliki kitab musnad hadis. Imam Muslim dilahirkan pada tahun 206H/820M yang berkat di Nisabur. Nama sebenarnya Abu Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim An-Naisaburi. Beliau berasal dari keturunan Bani Qusyair salah sebuah kabilah Arab.

Pengembaraan dan Kesukaannya Kepada Ilmu :-

Imam kita ini amat suka kepada ilmu dan amat menggemari bersua muka dengan ulama-ulama. Beliau belayar melintasi padang-padang pasir dan menyeberangi lautan. Segala tujuannya ialah menjumpai ulama-ulama terkenal pada masanya dan para cerdik pandai sezaman dengannya dan juga mereka yang bijaksana yang sewaktu dengannya. Beliau belayar ke Hijaz, Iraq, Mesir dan Syria. Beliau telah pergi ke Baghdad lebih dari sekali. Beliau telah mendapat banyak faedah dari penduduk-penduduknya. Dan kali terakhir pemergiannya ke Baghdad ialah pada tahun dua ratus lima puluh sembilan.

Dan bila masa Imam Bukhari telah datang ke Naisabur, pada masa itulah Imam Muslim banyak menghubunginya serta mengakui kelebihannya. Bahkan lebih dari itu, bila masa Imam Bukhari telah tinggal di Naisabur. Pada akhirnya, Imam Muslim terus berdamping dengannya, sebab itulah kita telah mendapatinya, mengikut jejak langkah serta mempunyai banyak kesan dari gurunya Imam Bukhari. Hal ini amat jelas dalam sahihnya.

Tetapi, walaupun beliau berguru dengannya, beliau tidak meriwayatkan dari riwayat-riwayatnya, kemungkinan besar kerana beliau merasa memadailah dengan apa yang telah dikarang oleh gurunya.

Dan sesungguhnya pelayaran-pelayarannya itu telah memudahkan kepadanya penemuan-penemuannya dengan bilangan besar dari ulama-ulama terkemuka dan bijaksana seperti Imam Ahmad bin Hanbal, Abdullah bin Salamah, Ibnu Rahawaih, Ibnu Mahran, Said bin Mansur dan ramai lagi.

Sememangnya Imam Muslim amat meminati ilmu hadis dari kecil lagi. Ketika beliau mula mendengar hadis dari umur amat muda sangat, iaitu pada tahun 218H. Keadaan sedemikian telah menjadikannya sebagai orang yang amat menguasai serta menunjukkan kebolehan dalam bidang ini. Ini semua telah melayakkannya menduduki tempat yang amat tinggi serta kedudukan amat mulia dan juga mencapai tahap amat istimewa dalam bidang tersebut.

Beginilah imam kita, amat meminati ilmu dan beginilah hasil-hasil ilmiahnya. Ialah pemberian yang tidak terhad mengenai hadis-hadis.

Kemegahannya :-

Imam Muslim, pada masa dahulu amat bermegah dengan apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepadanya dari nikmat ilmu serta telah diberi hidayah bagi mencapai segala apa yang beliau telah usahakan. Beliau bermegah dengan perasaan syukur. Beliau pernah berkata, memuji sahihnya, ”Jika seluruh penghuni bumi ini menulis hadis selama dua ratus tahun, pasti huraian mereka berdasarkan sanad ini.

Sesungguhnya ini tidak syak lagi, beliau begit menjaga dan meneliti, peringatannya cukup tajam dan kukuh kajiannya dalam riwayat hadis. Dan dialah yang berkata: ”Saya tidak pernah meletakkan sesuatu melainkan dengan hujah atau meninggalkan sesuatu melainkan dangan hujah pula”.

Sifatnya Merendahkan Diri :-

Beliau amat suka menonjolkan kebenaran walau melalui orang lain, tujuan yang diperlukan dan dikehendaki ialah hanya kebenaran, bagi mengikut perintah Allah serta mencapai keredhaanNya. Kerana itulah, kita mendapaiti dengan sepenuh tawadhuk serta akhlak yang amat mulia menunjukkan kitabnya kepada para hafiz yang dipercayai semasa dengannya, bagi memberikan pendapat serta kritikan mereka mengenainya.

Imam Muslim berkata, ”Saya telah menunjukkan kitab saya ini kepada Abu Zara’ah Ar-Razi, segala apa yang diisyaratkan, bahawa ia mempunyai sesuatu kelemahan yang telah meninggalkannya dan segala apa yang beliau kata ialah sesungguhnya beliau adalah sahih dan tidak mempunyai apa kelemahan yang terbit darinya.”

Dan dengan segala kajian serta penapisan itu, beliau telah mencapai dua belas ribu hadis sahih, beliau telah tamat penulisannya dalam tempoh masa lima belas tahun.

Imam Muslim berkata lagi, ”Saya telah membentukkan kitab hadis ini, dari tiga rauts ribu hadis yang telah didengar”. Dengan ini, dia tidak meletakkan kesemua hadis sahih dalam kitabnya Sahih Muslim, tetapi beliau hanya meletakkan hadis-hadis yang telah mencapai tahap ijmak mengikut ilmu dan penguasaannya.

Kerana itu kita dapatinya berkata, ”Bagi saya, bukan setiap apa yang saya telah dapati sahih, saya hanya telah memuatkan apa yang telah mencapai darjat ijmak”. Beginilah keadaan Imam Muslim dan sifatnya dari hal menjaga, meneliti dan juga dia mempunyai pandangan mengkaji serta menyelidik.

Kedudukannya :-

Sesungguhnya amat molek, apa yang telah dikatakan oleh sebilangan orang, bila mereka membandingan di antara kedua-dua omam yang mulia ini, Imam Bukhari dan Imam Muslim, mereka menggabungkan kedua-dua imam ini seperti seorang yang ssdang sembahyang dan orang yang mengikut dengannya secara langsung.

Mereka berkata: ”Walaupun Imam Bukhari lebih terkemuka dalam bidang hadis sahih serta ilmu mengenai riwayat hadis dan penguasaan serta luasnya daya menghafal. Sebenarnya Imam Muslim, dialah orang yang sedang sembahyang dan dialah orang yang mengikutinya dalam ilmu, fadilat dan kedudukan”.

Keadaan ini tidak langsung menghairankan kerana Imam Muslim adalah muridnya dan juga lepasannya. Mengenai hal sedemikian al-Khatib al-Baghdadi berkata:: ”Sesungguhnya Imam Muslim telah mengikut jejak langkah Imam Bukhari, mengkaji ilmunya dan mencontohinya.

Murid-Muridnya :-

Sesungguhnya kita tidak berupaya dengan mudah dan senang, menyebut mereka yang telah memuji Imam Muslim dengan tepat atau mengagungkannya. Dengan ini, mungkin sudah memadai dengan mengetahui, bahawa Imam Muslim telah mempunyai murid-murid yang telah menjadi di antara ulama-ulama terkemuka pada masa mereka dan telah memenuhkan seluruh dunia dengan ilmu, kebajikan serta berkat. Di antara mereka yang bijaksana ialah Imam At-Tirmizi, Yahya Ibnu Said, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Mubarrak dan ramai lagi yang lainnya.

Mari kita lihat bagaimanakah keikhlasan murid-muridnya dengannya dan bagaimanakah mereka selalu menolongnya, sentiasa menjaga serta berusaha bagi mencapai keredhaannya semata-mata kerana Allah bagi mencapai kebenaran serta mendapat ilmu, walau mereka menghabiskan seluruh umur muda mereka.

Terdapat satu riwayat dari Ahmad Ibnu Salamah, iaitu salah seorang daripada murid-muridnya yang paling berwibawa, bahawa dia telah menulis dengan Imam Muslim semasa beliau mengarang Sahihnya, selama lima belas tahun iaitu sebanyak dua belas ribu hadis.

Beginilah keadaan murid-muridnya dengannya. Hal ini dengan jelasnya menunjukkan, sejauhmana kemuliaan akhlak guru ini, ketinggian ilmunya, sifat tolak ansurnyadan sifatnya yang amat mulia. Dan juga karangannya As-Sahih telah diatur dan disusun dengan paling rapi dan teratur. Di samping ia juga merupakan salah satu dari dua kitab yang paling sahih dan dipercayai selepas Kitaabullah danyang telah diterima oleh umat Islam dengan sebaik-baiknya.

Karya-Karyanya :-

Selain karyanya yang terkenal iaitu Sahih Muslim, Imam Muslim telah mengarang berbagai-bagai kitab serta penulisan-penulisan yang lain yang telah tersebar dikalangan orang-orang seperti tersebarnya angin di tempat yang terbuka, tanpa apa-apa halangan, supaya ia sampai ke hati serta akal para pembacanya. Isi kitab-kitab itu telah bercampur gaul dalam jiwa mereka seperti tercampurnya air dalam segala yang hidup.

Antara karya-karyanya itu ialah :-
1. Al-Musnad al-Kabir
2. Al-Asma’ Wal Kunni
3. At-Tamnyiz
4. Al-Ifrad
5. Sualat Ahmad Ibnu Hanbal
6. Lain-lain lagi

Keistimewaan Sahih Muslim :-

Imam kita Muslim telah melakukan satu cara yang tunggal serta mat istimewa dalam penulisan Sahihnya. Beliau telah melakukannya dengan satu metodologi yang lain dari metodologi Imam Bukhari dalam Sahihnya. Sesungguhnya Sahih Muslim telah mempunyai keistimewaan, bahawa penulisnya telah mengikut satu metodologi yang baik, iaitu dia telah mengumpul matan-matan kesemuanya dengan riwayatnya dalam satu tempat, tanpa ditaburkan dalam bab-bab.

Dia juga tidak memutus-memutuskan dalam berbagai-bagai penjelasan, sepertimana telah dilakukan oleh Imam Bukhari, dia juga tidak mengulang-ulangnya kecuali dalam sesuatu keadaan yang tidak boleh tidak, pasti disebut dan diulang hadis itu yang mempunyai apa-apa tambahan atau sanad yang dibawakan di sebelah sanad lain, dengan suatu sebab. Sesungguhnya ini adalah satu keistimewaan serta kelebihan Imam Muslim dari ulama-ulama yang sebelumnya dari hal penulisan Sahihnya.

Terlalu Banyak Makan Kurma :-

Al-Khatib menceritakan sebab kematian Imam Muslim. Suatu hari Imam Muslim mengadiri majlis muzakarah bersama para ilmuan yang terutamanya membahaskan ilmu hadis. Salah seorang di antara peserta muzakarah bertanya satu adis kepada Imam Muslim, tapi beliau tidak mengetahui akan hadis tersebut. Beliau balik debgan tekad untuk membongkar lagi catatan-catatan hadisnya.

Sesampainya di rumah, beliau terus masuk ke dalam biliknya dan menyalakan lampu.

”Sesiapa pun tidak boleh masuk menjumpaiku pada malam ini.” kata Imam Muslim kepada keluarganya.

Pada siang harinya, seseorang telah menghadiahkan sebakul kurma kepada beliau. Maka kurma itu pun di bawa masuk ke dalam biliknya.

Mulailah beliau menyemak catatan-catatan hadisnya. Apabila selesai membaca satu hadis, beliau mencapai sebiji kurma lalu dimakannya. Kemudian membaca satu hadis lagi, lalu mencapai sebiji kurma dan memakannya setelaj satu hadis yang dibacanya selesai. Demikianlah seterusnya sehingga pagi dan tanpa disedarinya dan satu bakul kurma telah habis dimakannya. Akibatnya, beliau sakit perut yang membawa ada ajalnya. Maka pada hari Ahad malam Isnin, 25 Rejab 261H/875M, imam besar itu wafat dan dikebumikan pada esok harinya. Beliau telah menjangkau umur 53 tahun sahaja.

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas roh beliau, sesuai dengan segala jihadnya, manfaat yang dia telah menghulurkannya serta jihad dan kesabarannya, bagi membuahkan ilmu yang dia telah tinggalkan....

Sekian drpd saya,moga bermanfaat...

"Kalau tiada orang yang mahu mendengar kalam bicara da'wahmu, teruskan juga menyampaikan 

kerana seluruh alam memahaminya. Malah seluruh alam gembira mendengar dan 

menyahut kalam-kalam yang mengagungkan Tuhan."  (Badiuzzaman Said Nursi)

Rujukan :-
 

- Silsilah Ulama Hadis karya Ali Yusuf Ali
- Ensiklopedia Para Wali susunan Ahmad Muhammad Abdul Ghaffar

Sedikit posting mengenai peranan ilmu

 Assalamu'alaikum w.b.t

berkenaan posting yg baru ini saya sengaja hendak mengulas ke nasihat ke ntahlah,apa pun jika ada kesalahan,mohon dikritik,tetapi secara rahsia lah,bukan terangan,nk terangan pun tidak apa,yg penting jgn berlebihan sudah~ kan kan kan..ok2,pertamanya..ilmu itu adalah asas segala amalan dan imam segala amalan serta sesuatu yang membaikkan segala amalan kita.Tiadalah faedah sesuatu ilmu itu tanpa amal yang disertai dengan ikhlas kerana Allah s.w.t. Seterusnya tidak bermanfaat juga sesuatu amalan itu dengan tiadanya ilmu.Maka ilmu dan amal adalah pasangan kembar yang tidak boleh dipisahkan.Banyak kelebihan ilmu yang telah dinyatakan dalam Al-Quran,antaranya ialah :-

" قال تعال: قل هل يستوىالذين يعلمون والذين لايعلمون ” 

الزمر: 9

Allah berfirman :-

Katakanlah(muhammad) : Apakah sama orang-orang yang mengetahui dan(dengan) orang-orang yang tidak mengetahui...

*Rujuk : Kitab Haqaiq 'Anit At-Tasawuf,karangan Seikh Abdul Qadir Isa Al-Halbi.

Ilmu itu umpama nur sepertimana yang dikatakan dalam nasihat Imam Waqi’ kepada Imam Syafie yang mana nur tidak dapat menembusi hati yang membuat dosa.

Tiada dapat tidak,kita perlu tajdid(perbaharui)kan niat menuntut ilmu,adakah untuk mengejar pangkat mumtaz?Adakah untuk mendekatkan diri kita pada Allah s.w.t dan sebagai bekalan di akhirat?atau apa sahaja persoalan..Moga kita digolongkan daripada golongan Al-Muflihun iaitu untuk mendekatkan diri pada Allah s.w.t dan mengharapkan redha dan hidayah dariNya semata-mata.Maka,semakin banyak ilmu kita semakin dekat kita dengan Allah s,w,t,seterusnya semakin jauh kita meninggalkan ma'siat.Oleh itu,dalam menuntut ilmu,kita harus sungguh-sungguh menjauhkan diri daripada perkara ma'siat.lebih-lebih lagi penyakit hati yang kadang-kadang kita tidak perasan akan kehadirannya

Menurut kata Dr.Yusof Al-Qaradawi,ma'siat itu merupakan punca kegagalan dan musnahnya kehidupan seorang syabab(pemuda) muslim dan muslimah.Sesungguhnya ma'siat yang dilakukan oleh manusia itu lebih bahaya daripada sekumpulan musang.Sama-sama kita beringat,ilmu itu milik Allah.

Cuba bayangkan,ketika kita menuntut ilmu Allah s.w.t dan dalam masa yang sama kita masih melakukan perkara-perkara dosa malah banyak beralasan dan masih ingin sembunyikan perkara kebenaran.Nau’zubillah…

Firman Allah Taala yang bermaksud :-

  “Sungguh,orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan dan petunjuk,setelah kami jelaskan kepada manusia dalam Al-Quran,mereka itulah yang dilaknat Allah dan dilaknat pula oleh mereka yang melaknat” Al-Baqarah : 159

Saya berminat selitkan petikan lirik nasyid ‘Kembara Ilmu’yang boleh kita ambil sebagai iktibar bersama sebagai pengembara ilmu:

“Kembara misi lembah nurani dan titisan ilmu lulusan budi

persiapan dari akal yang murni untuk diuntai mutiara sufi menjadi azimat menuju firdausi

Lembah nurani fitrahnya suci jangan ditinggal gersang dan jangan dibiar hitam,

Gersang nurani kerana tiada ilmu

Hitam nurani kerana dosa bertimbun

Noda di hati melemahkan minda kembara sufi terasa sukar,sesatlah di dalam pelayaran

Hanya tiada pedoman akhirnya karam dalam kegagalan”

Justeru itu,kita sebagai penuntut ilmu agama iaitu fatayat harapan agama,berperanan dalam memberi kefahaman hakikat Islam dengan neraca ilmu yang sebenar bukan dengan emosi dan fahaman sekularisme yang telah lama menular dalam kehidupan kita.Kita perlu bermula di sini,tunaikan hak seorang muslim dan muslimah,seorang 'alim dan 'alimah.Jangan sesekali mengelakkan diri daripada tugas ini.Ini tugas kita bersama...insyaAllah..

Firman Allah Taala yang bermaksud:

“Jika kamu tidak berangkat(untuk berperang),nescaya Allah akan menghukum kamu dengan azab yang pedih dan menggantikan kamu dengan kaum yang lain,dan kamu tidak akan merugikanNya sedikit pun.Dan Allah Maha Kuasa ke atas segala sesuatu.” At-Taubah : 39

sekian moga ianya bermanfaat..syukran wassalamu'alaikum

Berilah nasihat walau apa jua sekalipun

 Assalamu'alaikum w.b.t

بسم الله الرحمن الرحيم                         

Mungkin ada sebahagian orang yang tidak tergerak hatinya untuk menasihati manusia, kerana ia merasa banyak melakukan dosa dan tidak layak untuk mengucapkan ucapan kebaikan kepada sesama manusia?


 Pandangan seperti itu adalah keliru dan bahayanya sangat besar, serta akan membuat syaitan gembira. Betapa tidak, kerana jika mesti menunggu sampai seseorang bersih dari dosa baru ia layak menasihati manusia, maka tidak ada seorangpun di muka bumi yang layak memberi nasihat setelah Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam tercinta.

Sebagaimana dikatakan seorang penyair :-

إذا لم يعظ في الناس من هو مذنب
فمن يعظ العاصين بعد محمد                                              

“Apabila seorang pendosa itu tidak menasihati manusia,
Maka siapakah yang akan menasihati orang-orang yang berdosa setelah Nabi Muhammad kita”.

Sa’id bin Jubair berkata: “Apabila seseorang tidak memerintahkan kepada kebaikan dan tidak pula mencegah dari yang munkar, hingga ia menunggu dirinya bebas dari kesalahan, maka tidak akan ada seorangpun yang memerintahkan kepada kebaikan dan tidak pula mencegah dari yang munkar”.

Imam Malik setelah mendengar perkataan Sa’id bin Jubair berkata: “Benar apa yang dikatakan Sa’id. Siapakah yang tidak memiliki sedikitpun dosa dalam dirinya?”.

Al-Hasan berkata kepada Mutharrif bin ‘Abdillah: “Berilah nasihat kepada sahabat-sahabatmu”. Mutharrif menjawab: “Sesungguhnya aku takut mengatakan apa yang tidak aku kerjakan”.

Al-Hasan berkata lagi: “Semoga Allah merahmati dirimu. Tidak ada seorangpun di antara kita yang melakukan semua yang diperintahkan Allah. Syaitan akan gembira apabila kita berfikir seperti itu sehingga tidak ada seorangpun yang memerintah kepada kebaikan dan tidak pula mencegah dari kemungkaran”.

Berkata Ibnu Hazm: “Apabila orang yang mencegah dari perbuatan keji mesti orang yang tidak memiliki kesalahan, dan orang yang memerintah kepada kebaikan mesti orang yang selalu mengerjakan kebajikan, maka tidak ada seorangpun yang mencegah dari yang mungkar dan tidak ada seorang pun yang mengajak kepada kebaikan setelah Nabi Muhammad sallallahu ‘alaihi wa sallam.”

(Semua nukilan diatas dapat ditemukan dalam kitab al-Jami’ li Ahkamil Quran: 1/367, al-Qurtubi).

Imam Nawawi berkata :-
“Para ulama menyatakan bahawa tidak disyaratkan pada orang yang memerintah kepada kebaikan atau orang yang mencegah dari kemungkaran untuk mencapai kesempurnaan dalam segala hal. Tapi, ia mesti tetap mengajak kepada kebaikan walaupun ia memiliki kekurangan dalam hal yang ia ajak kepadanya, dan ia tetap mencegah kemungkaran walau ia terkadang mengerjakan apa yang ia cegah. Kerana sesungguhnya wajib pada dirinya dua perkara iaitu : mengajak dirinya sendiri ke arah kebaikan dan mencegah dari kemungkaran; dan mengajak orang lain ke arah kepada kebaikan dan mencegah mereka dari yang mungkar. Tidak boleh ia melalaikan salah satu dari dua perkara tersebut”.
(Syarah Sahih Muslim: 2/23, An-Nawawi).



"Kalau tiada orang yang mahu mendengar kalam bicara da'wahmu, teruskan juga menyampaikan kerana seluruh alam memahaminya. Malah seluruh alam gembira mendengar dan menyahut kalam-kalam yang mengagungkan Tuhan."

                                           (Badiuzzaman Said Nursi)


Semoga kita termasuk orang-orang yang selalu saling menasihati dalam kebaikan.

amin ya rab...

Wassalamu'alaikum w.b.t

Sedikit biodata ringkas Rasulullah oleh saya

Assalamu 'alaikum wa barakaAllah fikum

"Bertepatan dengan Maulid Nabi Muhammad shollahu 'alaihi wasallam,
saya ingin mengenang akhlak sang Nabi semoga menjadi teladan dan panduan bagi kita semua.
Disini saya meletak kan biodata ringkasnya...

بسم الله الرحمن الرحيم                        

                                     BIODATA RASULULLAH shollahu 'alaihi wasallam :-

                       
                            * Nama: Muhammad bin ‘ Abdullah bin ‘ Abdul Muttalib bin Hashim

                           * Tarikh lahir: Subuh Isnin, 12 Rabiulawal / 20 April 571M 

(dikenali sebagai tahun gajah sempena   peristiwa tentera bergajah Abrahah yang menyerang kota Ka ‘ abah)

                          * Tempat lahir: Di rumah Abu Talib, Makkah Al-Mukarramah

                          * Nama bapa: ‘ Abdullah bin ‘ Abdul Muttalib bin Hashim

                          * Nama ibu: Aminah binti Wahab bin ‘ Abdul Manaf

                         * Pengasuh pertama: Barakah Al-Habsyiyyah

                           (digelar Ummu Aiman. Hamba perempuan bapa Rasulullah SAW)

                         * Ibu susu pertama: Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)

                        * Ibu susu kedua: Halimah binti Abu Zuaib As-Sa ‘ diah 

                          (lebih dikenali Halimah As-Sa ‘ diah. Suaminya bernama Abu Kabsyah)

Setiap kali kita membaca kisah Nabi Muhammad shollahu 'alaihi wasallam , ada kerinduan yang memuncak akan peribadi yang luar biasa. Beliau yang dikenal sebagai Al-Amin – orang yang sangat dipercaya – 

bahkan oleh musuh-musuhnya sekalipun. Tidak pernah sedikitpun berlaku tidak adil atau berkhianat,bahkan dia senantiasa mengedepankan tindakan mulia kepada kawan mahupun lawan.

Beliau adalah Al-Qur’an yang berjalan. Setiap tindak tanduknya adalah sebuah akhlak perwujudan dari kalam Ilahi. Sebuah contoh hidup bagaimana kitab Allah dijelaskan dalam sebuah perilaku.

Beliau yang memperlakukan semua orang, tua,muda, miskin,kaya, sahabat dan musuh dengan sebaik-baik Akhlak. Salah satu akhlak beliau adalah senantiasa menghadapkan seluruh wajahnya kepada orang yang diajak berbicara, sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada setiap orang, tanpa memperhatikan latar belakang orang tersebut.

dan dlm riwayat mengatakan bahawasanya 

"Rasulullah bukanlah seorang yang keji dan tidak suka berkata keji, beliau bukan seorang yang suka berteriak-teriak di pasar dan tidak membalas kejahatan dengan kejahatan. Bahkan sebaliknya, beliau suka memaafkan dan merelakan". (HR. Ahmad)

Nabi Muhammad shollahu'alaihi wasallam merupakan contoh ikutan yang baik kepada kita semua.

Akhlak yang ditunjukkan elok saya perhalusi agar dijadikan teladan. Antara sikap/amalan dan perbuatan Baginda ialah  :-

• Seorang pemaaf. Kaum kafir Quraisy yang banyak melakukan perkara buruk (mencerca, membaling najis, menyiksa orang Islam ) dimaafkan oleh Baginda semasa pembukaan kota Mekah.
•  Berani. Ketikan perang Uhud, Baginda dengan beraninya bertempur di celah musuh.
• Sabar. Walaupun penduduk Taif melayan buruk kepada Baginda, Baginda bersabar dan mendoakan mereka akan masuk Islam pada masa depan. Walaupun dicaci seorang perempuan Yahudi, baginda tetap sabar, malah mengunjunginya yang sakit. Walaupun dijerut dengan tali perut unta, baginda tatap bersabar.
• Penyayang. Amat menyayangi umatnya. Ketika di hujung nyawa, Baginda masih menyebut `Ummati..”
• Gigih. Baginda sama-sama bekerja untuk membuat parit sebelum perang Khandaq. Baginda bukan jadi tuan yang mengarahkan itu ini,tetapi baginda sendiri turut berserta bersama sama..
• Tegas. Baginda tegas menolak tawaran harta, pangkat dan wanita daripada pemimpin Quraisy agar tidak meneruskan da'wah Islam.
• Tidak membezakan layanan. Baginda tidak membezakan layanan antara orang kaya dengan miskin, orang cacat atau tidak, dan orang Arab atau bukan Arab. Semuanya dilayan dengan adil. Baginda tiada kroni.
• Tekun beribadah. Walaupun Baginda seorang Nabi, Baginda tetap tekun beribadah, berpuasa dan berjaga malam kerana mencari keredhaan Ilahi.
• Rajin membantu keluarga. Baginda turut membantu isteri memasak atau menjahit pakaian yang koyak. Baginda tidak canggung melakukan kerja rumah.
• Pengasih. Kasih akan isteri-isterinya. Kematian Siti Khadijah amat dirasakan. Baginda mengasihi anak-anaknya serta cucunya Hasan dan Husin. Tuntasnya kasih dan cinta kpd semua orang.
• kadang bergurau.Ada satu kisah Baginda memberitahu seorang tua, bahawa orang tua tidak masuk syurga. Orang tua itu sedih. Rupanya Nabi bergurau kerana semua orang akan menjadi muda di syurga.
• Bijaksana. Lihat peristiwa Perjanjian Hudaibiyah. Rupanya perjanjian itu menguntungkan orang Islam untuk jangka panjang, walaupun tidak diperseutujui sebahagian orang Islam. juga episod peletakan Batu Hajaral Aswad pada usia 35 tahun. Juga peristiwa menyuruh Ali tidur di tempat pembaringan baginda untuk keluar daripada pengepungan pemuda-pemuda Quraisy sebelum baginda berhijrah ke Madinah.
• Cekap berniaga. Kecekapan berniaga menyebabkan Baginda untung besar ketika memperniagakan harta Siti Khadijah. Pembantu Khadijah, Maisarah, kagum sekali. Kemudian Khadijah meminang Nabi.
• Gagah. Baginda berjaya mengalahkan jaguh gusti Quraisy dalam perlawanan. Malu besar jaguh gusti itu.

• Tidak bangga diri. Walaupun Baginda seorang Nabi dan boleh hidup lebih mewah, Baginda tetap hidup ala kadar, tidak mempamerkan kekayaan atau berlebih-lebihan. Makan, pakai dan tempat tinggal ala kadar. Segalanya serba sederhana. Tidak perlu istana besar. Tidak perlu pakaian mahal, malah pakaian baginda bertampung. Baginda pernah tidak makan beberapa hari, tetapi tetap tenang.

• Hormat kepada orang lain. Lihat sikapnya kepada Halimatussa’diah, kepada Bilal bin Rabah (Habsyi kulit hitam) dan Usamah bin Zaid (anak angkat Baginda). Orang buta dan cacat dapat layanan yang baik drp Baginda.
• Berkata benar/tidak berbohong. Baginda digelar al-amin kerana boleh dipercayai dan tidak berbohong. 
• Pendidik yang baik. Tarbiahnya penuh diplomasi dan bijaksana. Ada soal jawab dan soalan disambut dengan penjelasan. Anakandanya Fatimah banyak dididik mengikut akhlak baginda. Baginda kaya ilmu  psikologi dan memberi contoh teladan untuk diikuti umat Islam. Baginda benar-benar dapat dijadikan uswatun hasanah

Pendeknya, sungguh banyak contoh teladan Nabi Muhammad shollahu'alaihi wasallam.

Selayaknya Baginda menjadi idola atau ikutan kita. 

"Jadikan akhlak Baginda sebagai ikutan".

"Jadikan sirah Baginda sebagai teladan".

"Jadikan segalanya itu untuk peningkatan iman".

" Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik (uswatun hasanah) bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak berzikir kepada Allah". (Al-Qur’an Surah Al-Ahzab [33]:21)

Hadits dari Abu Dzar, ia berkata bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :-

“Bertaqwalah kepada Allah dimanapun engkau berada dan balaslah perbuatan buruk dengan perbuatan baik nescaya kebaikan itu akan menutupi kejelekan dan bergaul lah dengan manusia dengan akhlak yang baik.”

(Hadist Riwayat Tirmidzi)

Solawat dan salam untuk Baginda Rasulullah shollahu 'alaihi wasallam, khataman-nabiyyin. 

Moga bermanfaat atas ummat..Salam'alaik warahmatuAllah

Sifat Mahmudah dan Mazmumah

Assalamualaikum,disini saya akan menyatakan antara apakah dia sifat mahmudah dan mazmumah.. 


بسم الله الرحمن الرحيم                       

Dan ketahuilah kalian semua,Bahawa budi pekerti yang baik (SIFAT MAHMUDAH) itu adalah menjadi sifat utama bagi penghulu dari segala para Nabi dan Rasul 'alaihis salam.Ia juga adalah sifat para 'ulama dan dikira sebahagian dari agama. 

Manakala budi pekerti buruk (SIFAT MAZMUMAH) merupakan racun yang membunuh, dan kekejian yang sunguh memalukan serta budi endah yang jelas. Ia bukan sahaja dikira sebagai perkara yang jahat yang boleh menjauhkan manusia dari sisi Allah taala, malah akan menjerumuskan ke dalam perangkap-perangkap syaitan.

                                                   SIFAT MAHMUDAH :-

Adapun pokok-pokok akhlak yang mulia asasnya ada empat :-   

1. Hikmat atau kebijaksanaan.

2. Syuja'ah atau keberanian.

3. 'Iffah atau kebersihan jiwa.

4. 'Adl atau keadilan.

Kebijaksanaan ialah suatu keadaaan dalam diri yang mana menerusinya ia dapat membezakan yang benar dan yang salah dalam semua hal ikhtiyariyah(perbuatan pilihan diri sendiri).

Keberanian ialah keadaaan marah yang sedang meluap-luap itu dapat dikawal oleh akal untuk terus ke depan ataupun menahannya daripada berlaku. 

Kebersihan jiwa pula ialah menahan kemahuan syahwat dengan mendidiknya supaya tunduk kepada petunjuk aqal dan syara'. 

Keadilan ialah suatu kekuatan dalam jiwa yang dapat mengatasi sifat marah dan kemahuan syahwat, lalu membimbing keduanya ke arah kebijaksanaan, serta menentukan bila masanya boleh diikutkan dan bila pula harus dikekang dari berlaku menurut hal dan keadaaan yang dihadapinya. Dengan menegakkan keempat-empat sifat yang tersebut, barulah dapat dilengkapi diri dengan semua akhlak dan budi pekerti yang indah.

Akhlak yang mulia akan membentuk sifat peribadi yang indah. Dengan sifat ini seseorang itu akan dapat menemui jalan hidup Islam yang indah.

Beberapa contoh sifat yang terpuji (MAHMUDAH) ialah :-

1. Benar dalam tutur-bicara.

2. Benar dalam menepati janji.

3. Bersabar dalam menghadapi dugaan.

4. Bersyukur dengan nikmat Allah.

5. Mengingati mati.

Benar dalam bebicara adalah salah satu sifat yang terpuji. Adalah wajar sekali seseorang itu memelihara lidahnya dari memperkatakan sesuatu yang tidak benar, malah janganlah berbicara melainkan yang benar sahaja. Ini kerana ianya hanya membuka kepada jalan untuk berdusta. Sedangkan berdusta merupakan sifat yang tercela (MAZMUMAH).

Menepati setiap perjanjian akan menjadikan seseorang itu ta'at perintah Allah taala.Setiap perjanjian dilakukan kerana terdapat cita-cita. Memang mudah untuk melafazkan janji tetapi amat payah untuk melakukan setelah cita-cita tersebut tercapai.

Sebagaimana Qarun yang telah ditelan bumi kerana perjanjiannya dengan Allah. Azam dan cita-cita itu dikira sebagai janji yang patut dipuji, manakala mengingkarinya dianggap sebagai dusta. Oleh itu hendaklah kita menepati segala janji-janji kita, supaya kita dapat dijumlahkan sebagai orang-orang yang benar.

Setiap kita harus menyakini bahawa sifat sabar sangat penting dalam menghadapi kehidupan di dunia ini yang mana kehidupan dunia ini tidak boleh lari dari dua perkara iaitu :-

1. Sesuatu perkara yang sesuai dengan kehendak kita.

2. Sesuatu perkara yang tidak sesuai dengan kita malah dibenci.

Dalam menghadapi perkara di atas, kita tetap memerlukan sifat sabar. Sabar dengan kemahuan kita agar kita tidak menjadi tamak, alpa dan sebagainya untuk mengelakkan kita dari tercampak ke lembah yang hina. Sabar ketika menghadapi apa sahaja perkara yang tidak disenangi oleh kita seperti sabar ketika orang mencaci kita, menyakitkan hati dan sebagainya. Ini kerana setiap daripada itu akan mendapat balasan yang setimpal dari Allah malah akan digandakannya pula lagi,subhanaAllah...

Ingatilah nasihat2 drpd saidina 'ali r.anhu :-

iaitu 5 PERKARA yang harus dipegang erat-erat dan nasihat ini sudah sepatutnya di jalankan oleh seluruh umat islam yang bertaqwa...
Kelima perkara tersebut adalah :-

1. Jangan sekali-kali kalian menunjukkan harapan selain kepada Allah taala.
 

2. Jangan sekali-kali kalian merasa takut akan sesuatu selain dosa-dosa kalian sendiri.
 

3. Jangan sekali-kali kalian merasa malu berkata : " Aku tidak tahu" apabila ditanya tentang sesuatu yang memang tidak kalian ketahui.
 

4. Jangan sekali-kali kalian merasa malu hendak belajar sesuatu yang memang tidak kalian ketahui.
 

5. Bersabarlah selalu,krn hubungan antara sabar dan iman,adalah sama seperti halnya kepala dan tubuh. Maka jika tidak ada guna tubuh tanpa kepala, demikian pula iman tanpa sabar.

Bersyukurlah pada setiap rahmatNya.ini kerana setiap kali kita melafazkan syukur, semakin dekatlah diri yang hina ini dengan Allah taala. Setiap nikmat yang disyukuri itu nanti akan ditambah oleh Allah taala kelak. Jika tidak mensyukuri dengan apa yang dikurniakan oleh Allah taala, maka kita berkemungkinan akan ditarik drpd ni'matNya.

Maka janganlah kita mencemuh makanan yang berada di depan kita, sepatutnya kita bersyukur dengan rezeki yang dikurniakan Allah taala kepada kita itu.dan akan jadilah kita orang-orang yang mensyukuri setiap pemberian Allah.Insyaallah(dgn izin Allah) nanti Allah akan melimpahkan rezeki yang berlipat ganda.Alhamdulilah~ 

Mengingati hari kematian adalah salah satu sifat yang terpuji ini kerana ia akan mendekatkan diri kita dan taqwa(rasa takut dlm berbuat apa shj yg baik atau jahat) kepada Allah. Bila kita mengingati mati, segala perbuatan ma'siat akan segera ditinggalkan.Maka timbullah penyesalan dalam setiap diri kita.

Setiap penyesalan adalah taubat. Setiap taubat akan diterima oleh Allah sekiranya kita melakukannya dengan ikhlas. Dengan ini juga, ma'siat akan ditinggalkan dan masuklah kita dalam golongan orang-orang yang terpuji. Begitulah kehidupan ini di dunia yang dicipta oleh Allah taala. 

                                                       SIFAT MAZMUMAH :-

Di dalam dunia ini terlalu banyak yang tercela (SIFAT MAZMUMAH) dari yang baik. Sebagai contohnya ialah :-

1. Riya'.

2. Marah, dendam dan dengki.

3. Bahaya lidah.

4. Tamak kekayaan.

5. Tipudaya.

Riya' ialah menuntut pangkat dan kedudukan menerusi perbuatan ibadat. Mereka ini meminta agar dipuji dalam setiap amal ibadat mereka. Dan disebabkan amalan ibadat ini juga, mereka dapat dinaikkan pangkat. Pelbagai jenis riya' seperti riya' dalam tubuh, riya' dalam pemakaian, riya' dalam perbuatan, riya' dalam ucapan, riya' dalam banyaknya pengikut dan hal-hal lain yang di luar diri. 

dan telah berkata para penyair :-

PAKAIAN RIYA' ITU TIPIS DAN MENUTUPI YG SEBAHAGIANNYA SHJ,MAKA JIKALAU ANDA MEMAKAINYA SAMA SHJ HALNYA ANDA BERBOGEL..

Sifat marah, dendam dan dengki telah ada semenjak dari zaman Nabi Adam a.s. lagi. Sifat marah adalah berasal dari api dan api itu ialah syaitan dan syaitan itu adlh sebaik2 tmpt dineraka dan neraka itu panasnya berganda2 drpd kepanasan dunia ini,maka jikalau anda merasakan hendak berbuat dosa,silalah membakar diri anda pada api didunia ini.

Dari sifat marah ini mucul lah sifat dendam dan dengki.Sifat-sifat ini adalah sifat-sifat kemusnahan,kebinasaan dan kecelakaan, maka adalah perlu bagi mereka mengetahui apa yang mendorong mereka menjadi begitu dan hendaklah ia menghindarkannya agar mereka dapat menjaga hati mereka.

Lidah merupakan bahaya yang amat besar sekali, dan manusia tidak akan selamat dengan bahaya ini melainkan bertutur mengenai perkara yang baik sahaja. Lidah yang tidak dapat dikawal dari bercakap perkara yang bukan-bukan adalah dipengaruhi syaitan.

Sebagaimana dlm firman Allah taala drpd Hadith Qudsi :- 

Hai anak adam! lidahmu itu bagaikan singa,jikalau kamu lepas semahumu,maka ia pasti akan membinasakanmu..

Tamak harta kekayaan menyebabkan seseorang itu lupa untuk beramal ibadah. Rezeki ini adalah rezeki Allah yang dikurniakanNya untuk makhlukNya melakukan 'ibadah dgn khusyu'(khusyuk) dan khudu'(patuh). Melakukan pembaziran adalah sifat yang tercela, sebaliknya harta hendaklah di belanjakan dengan berekonomi dan penuh dengan kesederhanaan.

Tamak dan haloba adalah berbeza iaitu tamak ialah inginkan apa yang ada pada tangan orang lain manakala haloba pula ialah tidak yakin dengan orang lain dalam melakukan sesuatu pekerjaan. Tamak merupakan sejahat-jahat perkara antara dua sifat ini.

BERKATA SAIDINA 'ALI radhiyaAllahu 'anhu :-

SESIAPA YG BAKHIL APA YG BERADA PADA TANGANNYA(PADA DIRINYA) ADALAH TIDAK MEMPERCAYAI ALLAH TAALA..

Tipudaya merupakan punca segala kecelakaan dan induk segala sifat yang membinasakan. Tipudaya ialah ketenangan jiwa terhadap sesuatu yang ditunjuk oleh hawa nafsu, manakala tabiat sangat cenderung pula kepadanya disebabkan oleh kekeliruan ataupun penipuan daripada syatian. Barangsiapa yang beranggapan diri mereka itu dalam keadaan selamat dari perkara-perkara yang merosakkan, maka orang itu sebenarnya tertipu.

Kebanyakan orang di dunia tertipu oleh diri mereka sendiri. Angan-angan dan harapan adalah berbeza dan ianya akan menimbulkan kekeliruan bagi ummat. Kebanyakkan angan-angan ini ditipu oleh syaitan dan dijadikannya sebagai harapan. Bila seseorang itu menyangkakannya itu adalah harapan, maka orang itu akan sendirinya  lalai akan tanggunggjawabnya terhadap Allah taala,diri sendiri dan masyarakat...  

Sekian itu lah drpd saya..moga ianya bermanfaat..amin ya rab :)

Salam 'alaikum 

AGAMA ADALAH NASIHAT

Assalamualaikum,kali ini post saya mengenai seseorang yg ingin memberi nasihat atau sifat2 dan ciri2nya dan kpd siapa yg harus menerima nasihat dan terkecualinya dan apa yg perlu dalam menyebarkan tabur2 hikmah itu dan yg seumpanya,sebagaimana dlm hadith sohih yg berikut :-

 ( عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الدين النصيحة قلنا : لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله لأئمة المسلمين وعامتهم - رواه مسلم  )  

 Dari Abi Ruqayyah Tamim Bin Aus ad-Dary radiyaAllahu'anhu : Sesungguhnya Nabi shollallahu 'alaihi wasallam bersabda :- Agama itu nasihat. Kami berkata : Bagi siapa ? Baginda shollallahu 'alaihi wasallam bersabda : Bagi Allah, bagi Kitab-Nya, Bagi Rasul-Nya dan bagi pemimpin-pemimpin kaum muslimin dan orang-orang awam mereka.

( H.R   imam Muslim )

                                            KETERANGAN :-

        -Beberapa pengajaran yang dapat diambil dari hadith sohih diatas, ialah :-

1. Agama yang dimaksudkan disini adalah agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. 

Firman Allah taala :- "Sesungguhnya agama disisi Allah adalah Islam". (Ali Imran:19).

Dan firmanNya lagi :- "Barangsiapa mencari agama selain Islam, nescaya Allah tidak  akan menerimanya, dan di akhirat dia pasti termasuk golongan yang merugi". (Ali Imran:85).

Luqman Al-Hakim berkata : "Jika di dunia ini kamu memiliki hanya satu, maka satu-satunya itu hendaklah agama".Dan Pepatah Arab berkata : "Manusia tanpa agama, bagaikan kuda tanpa kekang (hidup liar dan tidak terkawal)".

2. Islam adalah nasihat :-

Maksudnya :- Agar kehidupan manusia terkawal maka agama sangat berguna untuk mengawal agar ia menjadi insan yang baik dan sempurna dan selanjutnya mendapat keredhaan Allah taala. 

Agama Islam sangat berperanan membimbing manusia agar menjadi insan yang cemerlang dan bahagia di dunia dan di akhirat kelak. Dan kita mesti ingat bahawa rujukan utama agama Islam adalah Al-Quran dan Sunnah Rasul S.A.W yg sohihah.

Rasulullah S.A.W bersabda : "Aku tinggalkan 2 perkara, selagi kamu berpegang teguh kepada kedua-duanya maka kamu tidak akan sesat untuk selamanya(Al-Quran & Hadithnya yg sohih)".

3. Ketika Nabi SAW ditanya : Bagi siapa ? Lalu baginda SAW menjawap : Bagi Allah. :-

Ini tidak bermaksud Allah memerlukan nasihat ! tetapi maksudnya : Kita mestilah beriman dan mentauhidkan Allah, jangan buat syirik, buat suruhan-Nya dan jauhi larangan-Nya, mensyukuri nikmat-Nya dan mengharap redha-Nya; Bagi Kitab-Nya,maksudnya beriman kepada Al-Quran dan menjadikannya sebagai panduan hidup sepanjang kehidupan.Da bagi Rasul-Nya, beriman kepada Nabi Muhammad S.A.W mencintainya dan menjadikannya sebagai role model dan teladan dalam segala urusan agama, mencintai sesiapa yang mencintainya dan memusuhi sesiapa saja yang memusuhinya dan sunnahnya.

4. Adapun maksud bagi pemimpin-pemimpin kaum muslimin  pula :-

Maksudnya :- ialah الرجاء المساعدة (tolong menolong) dan دعم (menyokong) mereka dalam perkara-perkara kebenaran dan keadilan serta patuh kepada mereka dalam urusan kebenaran. Tegur mereka dengan cara yang sopan dan ingatkan mereka ketika lalai melaksanakan kewajipan. Sedangkan bagi orang awam kaum muslimin pula, ialah membimbing mereka ke jalan yang benar, mengawasi mereka daripada jalan yang salah atau sesat, bertolong-tolongan dalam perkara-perkara kebaikan dan ketaqwaan, saling hormat menghormati dan saling sayang menyayangi.

5.Walau nasihat itu berguna, namun jika "tersalah caranya" boleh membawa " bencana". Oleh itu, ketika memberi nasihat kita perlu bijaksana dan tahu caranya. Pepatah Arab : " Memberi nasihat di khalayak ramai adalah suatu penghinaan". Rasulullah S.A.W bersabda : Hak muslim terhadap muslim lain ada 6, (satu diantaranya) : "Jika salah seorang saudara seagamamu meminta nasihat, maka berilah dia nasihat".

Menurut Pandangan Imam An-Nawawi dalam syarahannya : Nasihat itu perlu diberikan kepada org muslim jika dia meminta nasihat hanya dalam hal-hal keduniaan,seperti pertanyaannya tentang pribadi orang yang dia ingin menjadikannya sebagai rakan kongsi dalam urusan perniagaan akan tetapi jika kita melihat kesalahan dalam urusan agamanya, maka kita wajib menegurnya atau memberinya nasihat walaupun org muslim itu tidak meminta nasihat.

6. Nasihat menurut bahasa Arab memilki 3 makna :-

1. menjahit/menampal : ( نَصَحَ الثَّوْبَ ) : Dia menjahit/menampal baju.

2. Menyaring/menapis ( نَصَحَ العَسْلَ ) : Dia menyaring/menapis madu.

3.Ikhlas ( تَوْبَةً نَصُوْحًا ) : Taubat yang ikhlas.

Jika kita rangkumi ketiga-tiga makna tersebut, maka 'suatu nasihat' mestilah memenuhi 3 ciri2 sifat iaitu :-

1. Nasihat mestilah ke arah memperbaiki atau kesempurnaan diri orang yang dinasihati sebagaimana peranan jahitan atau tampalan baju yang koyak.

2.Ketika memberi nasihat hendaklah menggunakan kata-kata yang baik-baik atau ditapis dan diseleksi, bukan asal cakap yang boleh menyinggung perasaan orang yang dinasihati.

3.Suatu nasihat hendaklah diberi dengan niat yang ikhlas, bukan cari pengaruh atau pujian atau keuntungan duniawi.

7. Muslim/muslimat jika mendapat nasihat dari seseorang :-

 sama ada dari Ibu Bapa, para guru, para ustaz atau para 'ulama dan Tabligh dan para penda'wah, hendaklah menerimanya dengan baik dan berusaha untuk mematuhinya. Lebih-lebih lagi jika nasihat itu memenuhi semua kriteria di atas dan berdasarkan Al-Quran dan Sunnah Rasul S.A.W yg sohihah dan sebagaimana dlm

firman Allah S.W.T(dlm menggambarkan ciri2 orang kafir) :- "Sesungguhnya orang-orang kafir itu, sama saja bagi mereka, engkau beri peringatan atau engkau tidak beri peringatan, mereka tetap saja tidak mahu percaya (beriman) - (Al-Baqarah : 6) Oleh itu, umat Islam tidak seharusnya memilki sifat atau ciri2 org kafir tersebut, tetapi selalu "Sami'naa Wa Ata'naa" (kita mendengar dan kita menunaikannya).

8.Rasulullah S.A.W bersabda dalam wasiatnya sebelum wafat : " Bertaqwalah kamu kepada Allah taala, dan dengarlah, dan patuhilah, walaupun yang menyampaikan (nasihat atau kebenaran itu) seorang hamba 'abdi(hamba) berbangsa Habsy."

Wasiat diatas itu mengandungi 2 isi :-

1. Untuk mencapai darjat taqwa, seseorang itu mestilah suka mendengar dan mematuhi (kebenaran) yang didengarnya itu.sebagaimana dlm sabdanya :-

 

"Dari abu Bakar r.anhu meriwayatkan dari Rasulullah S.A.W bersabda :-"Jadilah kamu seorg yg 'alim atau org yg belajar ilmu agama atau org yg gemar mendengar pengajiaan agama dgn teliti atau menjadi org yg mencintai ilmu dan ahli ilmu & jgnlah kamu menjadi org yg kelima,yg mana kamu akan binasa.Kelima itu adlh kamu membenci ilmu dan ahli ilmu" (H.R Tabrani)

2. Kebenaran yang disampaikan wajib dipatuhi tanpa mengira siapapun yang menyampaikannya, walau dari orang yang tidak mempunyai status seperti seorang hamba berbangsa Afrika atau selain drpd bangsa itu.

Rasulullah S.A.W bersabda :-

                                               "أنظر ما قال,و ليس تنظر من قال " 

                                       "Unzur ma qola,wa laisa tanzur man qola"

 yg bermaksud :-

"Hendaklah kamu melihat kepada apa yg dituturkan dan jgnlah melihat kpd siapa yg menutur." (Sodaqoh Rasulullah S.A.W).

Dan jadi ketahuilah kita semua ttg kriteria2 Nasihat itu,moga ada manfaatnya atas ummat islam semua,amin ya rabbal 'alamin~

Sekian dari saya....

Was Salam Wa RahmatuAllah Wa Barakatuhu fikum..

Kesegakan seorang lelaki islami dan kecantikan seorang wanita Islami

Disini saya sebutkan ciri cirinya..

Kesegakan seorang lelaki bukan kepada rupa fizikal  atau sebagainya akan tetapi ianya kepada murni  dan rohani.

Da ciri-ciri Lelaki yang segak itu adalah :-

1)Lelaki yang mampu mengalirkan airmata untuk ingatan.

2)Lelaki yang sedia menerima segala teguran.

3)Lelaki yang memberi madu,setelah menerima racun.

4)Lelaki yang tenang dan berlapang dada.

5)Lelaki yang sentiasa husnuzon (baik sangka).

6)Lelaki yang tak pernah kenal erti putus asa.

ketahuilah kesegakan lelaki berdiri di atas kemuliaan hati.Seluruh kesegakan yang ada pada 
Nabi Muhammad S.A.W adalah kesegakan yang sempurna bagi seorang lelaki.

Kegagahan Wanita..??
Kegagahan seorang wanita bukan kepada pejal otot badan,
tetapi pada kekuatan perasaan.

Perempuan yang gagah,adalah:-

1)Perempuan yang tahan menerima sebuah kehilangan.

2)Perempuan yang tidak takut pada kemiskinan.

3)Perempuan yang tabah menangung kerinduan setelah ditinggalkan.

4)Perempuan yang tidak meminta-minta agar di penuhi segala keinginan dan
Kegagahan perempuan itu berdiri di atas keteguhan imannya kpd 6 rukun iman.

Dan ketahuilah seluruh kegagahan yang ada pada Sayyidatina Khadijah R.ANHA adalah kegagahan sempurna bagi seorang perempuan.

Sabda Rasulullah S.A.W:-
” Sebarkanlah ajaranku walau satu ayat pun”

"Seindah hiasan adalah wanita solehah

Wanita solehah itu aurat dijaga,

Pergaulan dipagari,

Sifat malu pengikat diri,

Seindah hiasan di dunia ini,

Keayuan wanita solehah itu

Tidak terletak pada kecantikan wajahnya,

Kemanisan wanita solehah
Tidak terletak pada kemanjaannya,
Daya penarik wanita solehah itu
Bukan pada kemanisan bicaranya
yang menggoncang iman para muslimin
Dan bukan pula terletak pada kebijaksanaannya bermain lidah
Memujuk rayu
Bukan dan tidak sama sekali,

"Kepetahan wanita solehah
Bukan pada barang kemas atau perihal orang lain
Tapi pada perjuangannya meningkatkan martabat agama,

Nafsu mengatakan wanita cantik
dengan paras rupa yang indah bak permata yang menyeri alam
Akal mengatakan wanita cantik atas kemajuan dan kekebalannya dalam ilmu
serta pandangan dari segala aspek 

Hati menyatakan kecantikan wanita hanya pada akhlaknya,
Itupun seandainya hati itu bersih untuk dinilai,

Wahai wanita jangan dibangga dengan kecantikan luaran,
Kerana satu hari nanti ianya akan lapuk ditelan zaman, Tetapi jaga dan peliharalah kecantikan dalaman,
Agar dirimu bersih dan sentiasa mendapat rahmat Ilahi,

"Wahai wanita jangan dibangga dengan ilmu duniawi yang kau kuasai,
Kerana ada lagi manusia yang lebih berpengetahuan darimu,
Wahai wanita jangan pula berdukacita atas kekurangan dirimu,
Kerana ada lagi insan yang lebih malang darimu,

Wahai wanita solehah jangan dirisau akan jodohmu,

Kerana muslimin yang bijaksana itu tidak akan terpaut

pada wanita hanya kerana kecantikan parasnya,

Bersyukurlah atas apa yg ada

Serta berusaha demi keluarga, bangsa, dan agama yg dicintai"

Salam dan barakaAllah untuk perjuangan sahabatku semua…